La perdida de Epecuén por capricho del clima, por Obras no realizadas y/o por impericia o manos sucias de Gobernantes sin escrúpulos sepultaron los sueños de una comunidad en pleno crecimiento, solo aquellos que lo conocieron pueden calcular lo que seria hoy Epecuén si no se hubiese inundado, por lo que tenia en aquella época, que en ningún otro lugar del país existía , con el empuje de su gente y por la calidad de sus aguas, estaríamos hablando de la zona termal mas importante del país.

Yo nacido en una familia de clase media y de trabajo solo conocí una pequeña parte de su historia, solo 8 años, los últimos, pero me quedo grabado cada uno de los lugares que frecuente, entre ellos… su jardín de infantes y escuela 17.

(no me olvido de donde teníamos el «Hoyito» para jugar a la bolita y como no… me abre peleado con alguien en el patio, hace poco estuve allí… me quedaría sentado todo un día entero en ese lugar.

Recuerdos del club gauchos de Epecuén (El de Gorrita Blanca soy yo), sus carnavales en los cuales supe disfrazarme y he corrido a alguna chica con aquel viejo Bombero Loco o un tarro de espuma.

Conocí el camping «La Angelita» los pasillos del Complejo Hidro termal o Las Termas, ya que en el invierno mi papa supo pintar sus paredes preparándose para la próxima temporada (es mas solía andar en bicicleta en ellos) Recuerdo el BimBamBum en ocasión que se presento Roberto Galán con su Show «Si lo Sabe Cante», obviamente el complejo de piletas, donde jugué en la de los niños y en la grande solo acompañado por mi papa.

Conocí el Hotel Monte Real donde mi mama trabajo muchos años, en la calle frente a este hotel es donde se solía montar el escenario para realizar grandes fiestas, supe hacer de mozo en el restaurante de mi Abuela Ester Freites «Rancho Doña Emilia», el Bowling de Merino y ni hablar las caminatas cazando palomas que en aquellos años Todo chico hacia, pero con amigos solíamos entrar en la ya abandonada Fabrica de sulfato o en la sala de maquinas de las termas.

También es imposible no haber conocido el castillo creo que fue el monumento por excelencia de Epecuén. Y la iglesia donde tome mis primeras clases de catecismo.

Para aquellos que no saben lo que es que se le inunde su pueblo… pero no como en otros lados que… regresas a los 2 o 3 días sino le hablo de perder todo, de trabajar durante años y de un día para el otro no tienes nada.

Pierdes tus bienes y tener que vivir de prestado, hacinados en escuelas, esperando por un plato de comida en un comedor comunitario, es cierto muchos cobraron indemnizaciones, mi familia no, tuvimos que barajar i dar de nuevo… y acá estamos.

Perder sus amigos, en mi caso para un niño de 8 años… tengo amigos que los recuerdo por fotos, ya que desde aquella mañana nunca mas supe de ellos y de muchos he perdido hasta sus nombre, porque en la desesperación de ver tu pueblo con 2, 3 y hasta 4 metros de agua, la gente huía a casa de familiares de otras ciudades y muchos no regresaron nunca mas.

Perder la vida… nadie murió en la inundación, pero claro quien puede decirnos o asegurarnos que nadie se entrego a los brazos de la resignación y la tristeza y hasta allí esperar su final, o los que siguen entre nosotros cargando una mochila de recuerdos agridulces que pesa e incomoda.Por todos ellos es que hace 2 años que comencé a recolectar este material por la memoria de los que poco o mucho disfrutamos de EPECUEN.

Hoy se esta trabajando para que el turismo regrese al Lago Epecuen, pero en las Termas de Carhué.

Ariel Sewald – Ex Habitante. Su Blog: http://villalagoepecuen.blogspot.com.ar/

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Los materiales usados son fibra de vidrio y resinas de poliéster policromadas que lo hacen único. La representación muestra en lo alto a Levalle a caballo y en la base, personajes típicos de la época (maestra, herrero, soldado e indio) y dos bajorrelieves con escenas de fines del siglo XIX (el malón y el Fuerte General Belgrano).

Bajo el monumento, de 5 metros de altura, están depositadas las cenizas del autor. Está ubicado en el centro de la Plaza homónima y fue inaugurado en 1978.

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Sus ruinas se hallan en los bordes de la Laguna Epecuén a unos 7 km al norte de la ciudad de Carhué.

La creación de la villa turística data de la década de 1920. Gran número de visitantes llegaban desde Buenos Aires a través de las líneas del ferrocarriles. El Ferrocarril Sarmiento servía la estación Villa Epecuén, mientras que el Ferrocarril Midland y el Ferrocarril del Sud llevaba pasajeros hasta la estación Carhué.

Así se desarrolló el turismo en Epecuén, llegando a contar con 5.000 plazas declaradas y 2.000 sin declarar. Eran 280 establecimientos, entre hospedajes, pensiones, hoteles y comercios que llegaron a recibir en las décadas de 1950 a 1970 a 25.000 turistas de noviembre a marzo. La Villa llegó a poseer 1.500 habitantes estables.

El 10 de noviembre de 1985 el enorme caudal de agua rompió el terraplén de piedra y tierra, e inundó gran parte de la localidad. La villa desapareció.

Para 1986, el pueblo poseía 4 m de agua en sus calles, llegando en 1993 a más de 10 m.

La posta fue tomada por la población de Carhué, a pesar de que al momento de perderse la Villa Epecuén no quedaban en Carhué hoteles ni lugares donde hospedarse.

En 2001, Carhué encaró el proyecto Termas de Carhué, contando con más de 700 plazas, museos, turismo rural y de estancias, turismo ecológico e histórico.

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El mineral era transportado por una pequeña vía, en vagonetas arrastradas por caballos desde la costa. En 1929 la empresa Ferrocarril Oeste de Buenos Aires diseña un proyecto para construir una estación de dos pisos, sin embargo recién en enero de 1972 es inaugurado el edificio para prestar un eficiente servicio.

En 1985 el ferrocarril fue fundamental a la hora de la evacuación total del pueblo a causa de la inundación.

En la ex estación de ferrocarril de la Ex Villa Lago Epecuén funciona el Centro de Interpretación y Museo, donde podrá conocer los orígenes, el esplendor y el presente de la localidad en un recorrido autoguiado.

Cuenta también con una sala de proyección de videos relacionados con la historia de Epecuén.

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Fue creada, de manera oficial, el 5 de abril de 1905 con familias judías que vivían en diferentes regiones de la ex Unión Soviética y que hoy pertenecen a Rusia y Ucrania. Eran tierras del Zar, ubicadas al norte del Mar Negro, donde los judíos estaban expuestos a los ataques de cosacos y a los progroms.

En su mayoría, esos judíos eran artesanos: sastres, carpinteros, herreros, colchoneros, o pequeños mercaderes, carentes casi de cualquier tipo de experiencia agrícola. Fue por eso que, a comienzos del Siglo XX, la JCA compró tierras en las zonas marginales de la pampa húmeda; entre ellas, la colonia Barón Hirsch –con centro en el pueblo de Rivera– donde se establecieron primero estos inmigrantes rusos y, más tarde, otros polacos.

Eran tierras pobres y de difícil acceso, con una fuerte proporción de arenas en un suelo que todavía no había sido desmontado en una región tan seca y fría. El agua era muy salobre y estaba a gran profundidad, lo que encarnaba otra dificultad muy seria.

Las 25 primeras familias, integradas por 192 personas, bautizaron a las tierras con el nombre Barón Hirsch en homenaje a ese filántropo, creador de la JCA. En su momento de apogeo, Rivera alcanzó los 4.500 habitantes; hoy, a pesar de la desaparición del FFC, cuenta con unos 3.000. En ella existieron numerosas instituciones sociales como la cooperativa Granjeros Unidos, la biblioteca y la sinagoga.

Rivera –como todas las colonias– debió afrontar muchas dificultades. Frente a ellas, los colonos se organizaron para enfrentar a la burocrática administración de la JCA y, al precio de duras luchas, lograron imponer algunos de sus puntos de vista. Uno de ellos, de gran importancia, fue la obtención en cesión un segundo lote de 150 hectáreas como reserva para un hijo de colono “digno de mérito”.

Ese segundo lote debía quedar en barbecho y alternar en rotación bienal con el primero; la práctica, sin embargo, fue diferente: ese segundo lote también fue sembrado con trigo, y de tener éxito, uno podía marcharse a la ciudad. En los años 20 se creó la cooperativa Granjeros Unidos, fundamentalmente tambera, después de la bancarrota de una anterior.

En los 30 funcionaron dos escuelas, un banco, una sinagoga, un centro socio-cultural, la administración de la JCA y la sede de la cooperativa, con su anillo de quintas hortícolas y huertos. Uno de los presidentes de la Federación de Entidades Culturales Judías, Sansón Drucaroff (quien falleció en 1973), era originario de Rivera. Fue un gran intelectual idishista, comprometido con las causas sociales más bellas de la Humanidad.

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La entrada Edificio de la Escuela N°1 General José de San Martín de Carhué se publicó primero en Termas de Carhué.

Creado en abril de 2004, en base a una de las más antiguas propiedades de Carhué y que perteneciera a Doña Domiciana Correa de Contreras, una de las fortineras venidas con el fundador. Domiciana, nacida en Bahía Blanca en 1851 vivió desde la ocupación del territorio hasta 1954, falleciendo allí a los 103 años, habiendo tenido 19 hijos propios y 10 más de crianza, en ese humilde rancho.

Esta casa fue salvada de la picota en 1997, declarándosela Casa Histórica, pero a causa de su falta de mantenimiento en 2001, parte de su estructura cedió y tuvieron que realizarse tareas de reconstrucción.
Se restauró en base a fotografías de los años 40, cuando aún vivía Doña Domiciana, por ello se respetó la fachada, y los revoques de barro. No posee iluminación eléctrica, solo a lámparas. En el parque se realizó un aljibe y un horno de barro, además de haber efectuado una parquización para que cumpla una función de referencia barrial e identidad, ya que el sitio se ubica en la periferia.

El objetivo de este museo es recrear la vida de aquellos años y en especial la de las mujeres en la campaña y los primeros momentos.

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La entrada Casa de la Última Fortinera se publicó primero en Termas de Carhué.

Allí yacen oficiales, suboficiales y soldados de la comandancia de la región Sur, que dirigió el entonces General Levalle, con uniformes, botas y armamentos, según el estudio realizado por profesionales de Antropología, Arqueología e Historia Argentina de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación de la ciudad de La Plata.

En su lugar se creó la «Plaza del Soldado Desconocido» según Ordenanza Nº 36 de 1984 y fue declarado Sitio Histórico Provincial por la Dirección de Museos, Monumentos y Sitios Históricos perteneciente a la Subsecretaría de Cultura de la Provincia de Buenos Aires.

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Este lago natural de aguas termales está situado en el sudoeste de la provincia de Buenos Aires. Las cualidades mineromedicinales de sus aguas lo convierten en un lugar único para disfrutar de unas vacaciones de salud y bienestar.

Entre baño y baño, le recomendamos que reserve tiempo para conocer algunos de los atractivos que hallará en la zona. Desde la visita a las ruinas de la antigua Villa del Lago Epecuén, hasta la región serrana que comprende Sierra de la Ventana.

Galería de Fotos de Carhué

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Se realizó con la colaboración de alumnos, docentes y directivos de la Escuela N° 3 Juan Bautista Alberdi de Carhué. La misma cuenta con un plan de manejo que incluye tres zonas muy diferenciadas y en cada una de ellas, una serie de lineamientos y acciones necesarias para su implementación como herramientas claves para su ordenamiento y conservación.

La zona intangible/ zona de uso extensivo/ zona de uso intensivo y una zona común para las tres anteriores que es la zona de amortiguación.

Los Flamencos del Lago

Si bien son aves migratorias, los flamencos encontraron en el lago el ambiente ideal para vivir y reproducirse, no sólo por la tranquilidad de la zona, sino por la existencia en el Lago Epecuén de uno de sus platos predilectos, la artemia salina, único ser vivo que habita este espejo de agua.

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