El edificio, emplazado en una de las calles internas de la Plaza Levalle, es de un estilo neogótico muy austero con una sola torre central (c 1912). Su interior se divide en una nave central (1905 a 1909) y dos laterales (1945 a 1946). En el altar principal se encuentra la imagen de la Virgen de fines del siglo XIX donada por la esposa de Levalle (c 1884) y en un costado la Campana de la Iglesia de Santa Teresita de Epecuén rescatada de la inundación (1989). La iglesia, ampliada y modificada en varias oportunidades, data de principios del siglo XX.

Origen Histórico

La imagen de la Virgen (Ntra. Sra. de los Desamparados) que aún hoy existe sin más modificaciones que el de sus vestiduras, fue remitida por la Sra. Esposa del Coronel Levalle a los efectos de ayudar espiritualmente a los soldados y la población de la época que precisamente vivían desamparados. La imagen se reverenciaba en casas particulares y si bien no se conoce la fecha de su llegada, se estima antes de 1884 ya que el primer capellán José Sarasola en uno de sus libros acota que “el 24 de septiembre de 1886 por orden del Sr. Vicario y Confesor General, fue erigida como patrona de este Pueblo de Adolfo Alsina a Ntra. Sra. de los Desamparados por haber existido anteriormente a este pueblo dicha imagen”.

Pocos años después, el fervor cristiano de Don Graciano Eugui hizo que el primer piso de su fonda “La Española”, se destinara una habitación exclusiva para la reverenciación de la Virgen y donde los sacerdotes celebraban sus liturgias.

En resumen y conforme a los datos, el 24 de Octubre de 1886 fue creada la capellanía Ntra. Sra. de los Desamparados como Capellanía Vicaria, pasando al rango de Iglesia Parroquial el 31 de Julio de 1909.
La construcción del edificio original data de los años 1905 a 1909 habiéndose formado para tal fin una Comisión de Damas de Beneficencia que presidio Doña Amalia Sánchez Zeballos de Salas, sociedad ésta que ya había participado activamente en la construcción del Hospital José de San Martín.

Por decreto del año 1942 se autoriza la ampliación y modificación del Templo con la construcción de las naves laterales, obra que se ejecuta en los años 1945 a 1946, formándose una comisión ProTemplo de Carhué, que suministró los fondos para pagar los trabajos interiores (yeso, mampos­terías y pinturas.

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El Ferrocarril Midland dejó de llegar en 1977.

Más adelante, con la disolución de Ferrocarriles Argentinos y la cancelación de servicios ferroviarios establecida a principios de los años 1990 por el entonces presidente, Carlos Saúl Menem, estos servicios dejaron de operar y hoy sólo se ven esporádicamente en la estación locomotoras del Ferroexpreso Pampeano (FEPSA).

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Desde aquel día Lago Epecuén comenzó a convertirse en una realidad para el turismo de salud de la República Argentina.

Sus aguas altamente mineralizadas producen efectos realmente asombrosos en quienes aprovechan sus bondades, enfermedades como la artritis, artrosis, psoriasis y diversas enfermedades de la piel, son tratadas con asiduidad a lo largo de estos casí noventa años.

No existe el milagro en las aguas curativas de Epecuén, estudios realizados desde 1896 en adelante explican que la altísima condensación de minerales en conjunto con la gran salinidad comparable únicamente con el Mar Muerto, producen efectos ciertos en el organismo y esos efectos son analizados y controlados por profesionales de la salud que conocen y apoyan el desarrollo de la actividad termal.

El boca a boca de los primeros años entre quienes descubrían las virtudes de las aguas curativas de Epecuén, produjo un fenómeno de crecimiento que se consolidó en una villa turística de más de 7000 plazas que lamentablemente por una acción erronea de los hombres en el manejo de la cuenca hídrica de las Encadenadas, terminó despareciendo bajo las aguas del mitológico lago.

Hoy Lago Epecuén sigue estando con sus mismas propiedades, con la misma mística entre quienes lo descubren hoy y quienes lo conocen desde siempre…

Lago Epecuén y sus aguas curativas no es una simple promesa publicitaria, es una realidad avalada por generaciones de Argentinos que la conocieron y disfrutaron y de las generaciones actuales que la redescubren en un entorno ideal hoy con sus servicios emplazados en la ciudad de Carhué, a 520 kms. de Capital Federal con modernas instalaciones para la atención del turista y todas las posibilidades de encontrar la tranquilidad y el placer de una recuperación integral del cuerpo y la mente… por estas razones vale la pena redescubrir.

Escrito por  Ariel Sewald

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Con respecto a su ori­gen, podemos señalar que lo hizo construir la Señora Ernestina María Allaire, da­ma de origen francés que se casó en su patria con un no­ble polaco de apellido Mest­chevsky, coronel de La Le­gión Extranjera en Francia, durante la primera guerra mundial. Este militar des­apareció en la célebre bata­lla de Marne. Este episodio decidió a la viuda de Mestchevsky, a trasladarse a América. Primeramente se radicó en Paraguay, y luego, más tarde en nuestro país adquiriendo una estancia en la provincia de Córdoba, donde hizo levantar una ca­sona al estilo de los castillos de Normanda.

Enterada años más tar­de la condesa de las bonda­des de las aguas del Lago E­pecuén, resolvió trasladarse a Carhué, localidad en la cual adquirió una fracción de tierras, en la cual hizo le­vantar otro chalet que reme­daba en su aspecto a los pa­lacios fortificados de su sue­lo patrio, con la diferencia que este sería mucho más pequeño. Su construcción comenzó en 1924 finalizándose en 1925. Para citar un de­talle, podemos mencionar que fue el Señor Carlos Bianconi, viejo artífice de las carpinterías de lujo de las grandes mansiones porteñas, el que instalo la carpintería en este castillo.

CASTILLO CHICO

Está construcción estaba dedicada al personal de servicio y constaba de dos habitaciones, cocina, baño lavade­ro y garaje, teniendo el esti­lo del grande.

En el parque existía una reproducción de la gruta de Lourdes, construida en ro­cas de diferentes tamaños que servía de refugio a ocho personas, con fogón al cen­tro y bancos confeccionados con las mismas piedras, que formaban las paredes y arcos. A la par de la gruta, formaron tres lagos de distin­tas profundidades, separa­dos por dos puentes, uno angosto para el paso de hombres y otro ancho para carruajes, los espejos de a­gua estaban adornados por pe­ces de varios colores, siendo su superficie aproximada 200 m2 alimentados en forma de manantial que se des­prendía por sobre el techo de la gruta, en forma de cascada.

El edificio estaba ubicado en un parque cuya forestación consistía en, eucaliptos, pinos, tujas, tamariscos, pi­ta, yuca y plantas de flores de todo tipo y temporadas.

Para completar, mencionamos que en el Castillo, las puertas eran de roble macizo, provistas de grandes cerrojos de seguri­dad, todo dentro del esti­lo que caracterizaba a los castillos de la baja Norman­da.

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El costo fue donado por su esposa Sra. Argentina de la F. De Marcalain y obsequiado a la ciudad para ser emplazado en el camino a Epecuén y al viejo cementerio. Según el estudio de los arquitectos Alberto Bellucci y René Longoni la imagen del Cristo pertenece al hoy valorado Arq. Ing. Francisco Salamone.

Salamone poseía una suerte de hobby que consistía en hacer unas “arquicaricaturas” de gente más o menos conocida, pero en forma facetada, tal cual la técnica que utilizó en algunas esculturas de Cristos y Ángeles.

Por ello es que nuestro Monumento a Jesucristo es altamente probable que pertenezca a este arquitecto.

Lamentablemente todo el archivo personal de sus obras fue arrojado la basura por su familia, quién lo vio estropearse durante décadas, quizá resignados de esperar la reivindicación que llegó 60 años más tarde.

Se caracteriza por sus líneas rectas y, debido a la inundación, por carecer de manos.

Es similar al Cristo de la Entrada al Cementerio de Laprida, al Cristo de la Entrada al Cementerio de Saldungaray, al Cristo del Oratorio del Cementerio de Azul y, especialmente, al Cristo de la entrada a la ciudad de Azul en la Ruta 3 (todas ellas, también, obras de Salamone). Declarado “Monumento Arquitectónico Municipal”.

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Fue creada, de manera oficial, el 5 de abril de 1905 con familias judías que vivían en diferentes regiones de la ex Unión Soviética y que hoy pertenecen a Rusia y Ucrania. Eran tierras del Zar, ubicadas al norte del Mar Negro, donde los judíos estaban expuestos a los ataques de cosacos y a los progroms.

En su mayoría, esos judíos eran artesanos: sastres, carpinteros, herreros, colchoneros, o pequeños mercaderes, carentes casi de cualquier tipo de experiencia agrícola. Fue por eso que, a comienzos del Siglo XX, la JCA compró tierras en las zonas marginales de la pampa húmeda; entre ellas, la colonia Barón Hirsch –con centro en el pueblo de Rivera– donde se establecieron primero estos inmigrantes rusos y, más tarde, otros polacos.

Eran tierras pobres y de difícil acceso, con una fuerte proporción de arenas en un suelo que todavía no había sido desmontado en una región tan seca y fría. El agua era muy salobre y estaba a gran profundidad, lo que encarnaba otra dificultad muy seria.

Las 25 primeras familias, integradas por 192 personas, bautizaron a las tierras con el nombre Barón Hirsch en homenaje a ese filántropo, creador de la JCA. En su momento de apogeo, Rivera alcanzó los 4.500 habitantes; hoy, a pesar de la desaparición del FFC, cuenta con unos 3.000. En ella existieron numerosas instituciones sociales como la cooperativa Granjeros Unidos, la biblioteca y la sinagoga.

Rivera –como todas las colonias– debió afrontar muchas dificultades. Frente a ellas, los colonos se organizaron para enfrentar a la burocrática administración de la JCA y, al precio de duras luchas, lograron imponer algunos de sus puntos de vista. Uno de ellos, de gran importancia, fue la obtención en cesión un segundo lote de 150 hectáreas como reserva para un hijo de colono “digno de mérito”.

Ese segundo lote debía quedar en barbecho y alternar en rotación bienal con el primero; la práctica, sin embargo, fue diferente: ese segundo lote también fue sembrado con trigo, y de tener éxito, uno podía marcharse a la ciudad. En los años 20 se creó la cooperativa Granjeros Unidos, fundamentalmente tambera, después de la bancarrota de una anterior.

En los 30 funcionaron dos escuelas, un banco, una sinagoga, un centro socio-cultural, la administración de la JCA y la sede de la cooperativa, con su anillo de quintas hortícolas y huertos. Uno de los presidentes de la Federación de Entidades Culturales Judías, Sansón Drucaroff (quien falleció en 1973), era originario de Rivera. Fue un gran intelectual idishista, comprometido con las causas sociales más bellas de la Humanidad.

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La perdida de Epecuén por capricho del clima, por Obras no realizadas y/o por impericia o manos sucias de Gobernantes sin escrúpulos sepultaron los sueños de una comunidad en pleno crecimiento, solo aquellos que lo conocieron pueden calcular lo que seria hoy Epecuén si no se hubiese inundado, por lo que tenia en aquella época, que en ningún otro lugar del país existía , con el empuje de su gente y por la calidad de sus aguas, estaríamos hablando de la zona termal mas importante del país.

Yo nacido en una familia de clase media y de trabajo solo conocí una pequeña parte de su historia, solo 8 años, los últimos, pero me quedo grabado cada uno de los lugares que frecuente, entre ellos… su jardín de infantes y escuela 17.

(no me olvido de donde teníamos el «Hoyito» para jugar a la bolita y como no… me abre peleado con alguien en el patio, hace poco estuve allí… me quedaría sentado todo un día entero en ese lugar.

Recuerdos del club gauchos de Epecuén (El de Gorrita Blanca soy yo), sus carnavales en los cuales supe disfrazarme y he corrido a alguna chica con aquel viejo Bombero Loco o un tarro de espuma.

Conocí el camping «La Angelita» los pasillos del Complejo Hidro termal o Las Termas, ya que en el invierno mi papa supo pintar sus paredes preparándose para la próxima temporada (es mas solía andar en bicicleta en ellos) Recuerdo el BimBamBum en ocasión que se presento Roberto Galán con su Show «Si lo Sabe Cante», obviamente el complejo de piletas, donde jugué en la de los niños y en la grande solo acompañado por mi papa.

Conocí el Hotel Monte Real donde mi mama trabajo muchos años, en la calle frente a este hotel es donde se solía montar el escenario para realizar grandes fiestas, supe hacer de mozo en el restaurante de mi Abuela Ester Freites «Rancho Doña Emilia», el Bowling de Merino y ni hablar las caminatas cazando palomas que en aquellos años Todo chico hacia, pero con amigos solíamos entrar en la ya abandonada Fabrica de sulfato o en la sala de maquinas de las termas.

También es imposible no haber conocido el castillo creo que fue el monumento por excelencia de Epecuén. Y la iglesia donde tome mis primeras clases de catecismo.

Para aquellos que no saben lo que es que se le inunde su pueblo… pero no como en otros lados que… regresas a los 2 o 3 días sino le hablo de perder todo, de trabajar durante años y de un día para el otro no tienes nada.

Pierdes tus bienes y tener que vivir de prestado, hacinados en escuelas, esperando por un plato de comida en un comedor comunitario, es cierto muchos cobraron indemnizaciones, mi familia no, tuvimos que barajar i dar de nuevo… y acá estamos.

Perder sus amigos, en mi caso para un niño de 8 años… tengo amigos que los recuerdo por fotos, ya que desde aquella mañana nunca mas supe de ellos y de muchos he perdido hasta sus nombre, porque en la desesperación de ver tu pueblo con 2, 3 y hasta 4 metros de agua, la gente huía a casa de familiares de otras ciudades y muchos no regresaron nunca mas.

Perder la vida… nadie murió en la inundación, pero claro quien puede decirnos o asegurarnos que nadie se entrego a los brazos de la resignación y la tristeza y hasta allí esperar su final, o los que siguen entre nosotros cargando una mochila de recuerdos agridulces que pesa e incomoda.Por todos ellos es que hace 2 años que comencé a recolectar este material por la memoria de los que poco o mucho disfrutamos de EPECUEN.

Hoy se esta trabajando para que el turismo regrese al Lago Epecuen, pero en las Termas de Carhué.

Ariel Sewald – Ex Habitante. Su Blog: http://villalagoepecuen.blogspot.com.ar/

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El mineral era transportado por una pequeña vía, en vagonetas arrastradas por caballos desde la costa. En 1929 la empresa Ferrocarril Oeste de Buenos Aires diseña un proyecto para construir una estación de dos pisos, sin embargo recién en enero de 1972 es inaugurado el edificio para prestar un eficiente servicio.

En 1985 el ferrocarril fue fundamental a la hora de la evacuación total del pueblo a causa de la inundación.

En la ex estación de ferrocarril de la Ex Villa Lago Epecuén funciona el Centro de Interpretación y Museo, donde podrá conocer los orígenes, el esplendor y el presente de la localidad en un recorrido autoguiado.

Cuenta también con una sala de proyección de videos relacionados con la historia de Epecuén.

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