Es dirigido actualmente por el licenciado Gastón Partarrieu. Su edificio está ubicado en Rivadavia 1195 y fue completamente refaccionado en 2010.

El museo cuanta con una biblioteca especializada en la temática que aborda el museo. Su acervo se puede dividir en Originarios, Campañas Militares, Distrito Adolfo Alsina, Carhue y Epecuén, Historia Argentina, Generales.

El material se compone de más de 1000 ejemplares, entre libros, revistas y recopilaciones que permiten profundizar y servir de soporte investigativo al archivo y museo Dr. Adolfo Alsina.

Algunos de nuestros ejemplares conservados en la biblioteca son hoy considerados fuentes ineludibles a la hora de abordar ciertas temáticas.

Podes visitar el museo de Lunes a Viernes de 9 a 14hs. El Museo también brinda visitas guiadas únicamente a grupos, sean turistas o estudiantes de cualquier nivel previo acuerdo y contacto.

Contacto

• (02936) 410967

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La entrada Museo Regional Dr. Adolfo Alsina en Carhué se publicó primero en Termas de Carhué.

En 1943 se inaugura la Sala de Espectáculos siendo reciclada en la década del sesenta para contener un cinematógrafo.

En 1985 la institución se inactiva hasta que en 1996 resurge.

El 30 de noviembre de 2012 se reinauguró su Sala con el nombre de «René Mugica y Alba Mujica» tras una primera etapa de restauración y gracias al esfuerzo de su presidente Carlos Cricco.

A partir de allí la institución entra en un período de gran actividad tanto interna como externa, siendo el edificio eje de las mismas.

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La entrada Edificio de la Sociedad Italiana de Socorros Mutuos se publicó primero en Termas de Carhué.

Fue creada, de manera oficial, el 5 de abril de 1905 con familias judías que vivían en diferentes regiones de la ex Unión Soviética y que hoy pertenecen a Rusia y Ucrania. Eran tierras del Zar, ubicadas al norte del Mar Negro, donde los judíos estaban expuestos a los ataques de cosacos y a los progroms.

En su mayoría, esos judíos eran artesanos: sastres, carpinteros, herreros, colchoneros, o pequeños mercaderes, carentes casi de cualquier tipo de experiencia agrícola. Fue por eso que, a comienzos del Siglo XX, la JCA compró tierras en las zonas marginales de la pampa húmeda; entre ellas, la colonia Barón Hirsch –con centro en el pueblo de Rivera– donde se establecieron primero estos inmigrantes rusos y, más tarde, otros polacos.

Eran tierras pobres y de difícil acceso, con una fuerte proporción de arenas en un suelo que todavía no había sido desmontado en una región tan seca y fría. El agua era muy salobre y estaba a gran profundidad, lo que encarnaba otra dificultad muy seria.

Las 25 primeras familias, integradas por 192 personas, bautizaron a las tierras con el nombre Barón Hirsch en homenaje a ese filántropo, creador de la JCA. En su momento de apogeo, Rivera alcanzó los 4.500 habitantes; hoy, a pesar de la desaparición del FFC, cuenta con unos 3.000. En ella existieron numerosas instituciones sociales como la cooperativa Granjeros Unidos, la biblioteca y la sinagoga.

Rivera –como todas las colonias– debió afrontar muchas dificultades. Frente a ellas, los colonos se organizaron para enfrentar a la burocrática administración de la JCA y, al precio de duras luchas, lograron imponer algunos de sus puntos de vista. Uno de ellos, de gran importancia, fue la obtención en cesión un segundo lote de 150 hectáreas como reserva para un hijo de colono “digno de mérito”.

Ese segundo lote debía quedar en barbecho y alternar en rotación bienal con el primero; la práctica, sin embargo, fue diferente: ese segundo lote también fue sembrado con trigo, y de tener éxito, uno podía marcharse a la ciudad. En los años 20 se creó la cooperativa Granjeros Unidos, fundamentalmente tambera, después de la bancarrota de una anterior.

En los 30 funcionaron dos escuelas, un banco, una sinagoga, un centro socio-cultural, la administración de la JCA y la sede de la cooperativa, con su anillo de quintas hortícolas y huertos. Uno de los presidentes de la Federación de Entidades Culturales Judías, Sansón Drucaroff (quien falleció en 1973), era originario de Rivera. Fue un gran intelectual idishista, comprometido con las causas sociales más bellas de la Humanidad.

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El mineral era transportado por una pequeña vía, en vagonetas arrastradas por caballos desde la costa. En 1929 la empresa Ferrocarril Oeste de Buenos Aires diseña un proyecto para construir una estación de dos pisos, sin embargo recién en enero de 1972 es inaugurado el edificio para prestar un eficiente servicio.

En 1985 el ferrocarril fue fundamental a la hora de la evacuación total del pueblo a causa de la inundación.

En la ex estación de ferrocarril de la Ex Villa Lago Epecuén funciona el Centro de Interpretación y Museo, donde podrá conocer los orígenes, el esplendor y el presente de la localidad en un recorrido autoguiado.

Cuenta también con una sala de proyección de videos relacionados con la historia de Epecuén.

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La desolación que provocan las tumbas, el deterioro por la inundación y la acción del hombre demoliendo las cúpulas que sobresalían del agua, es solo compensable por el efecto del sulfato que deja blanco todo lo que toca, más algunas lápidas intactas de llamativa calidad artista.

En 1985 una sudestada sepultó el destino de una de las villas turísticas más pujantes de la época en la provincia de Buenos Aires. Ubicada a 11 kilómetros de Carhué, la localidad de Epecuén tenía una población estable de 1.500 personas y la capacidad para recibir 5.000 visitantes. Todo quedó bajo el agua cuando se perforó el terraplén que contenía la fuerza del lago Epecuen.

Las ruinas muestran tumbas semi derruidas, algunas reconstruidas y la zona donde se ubicaban los nichos que fue dinamitado y solo quedan pilas de escombros. Sumado a estos, se encuentran los árboles petrificados por la sal que tienen una forma única.

Un cementerio abandonado por una inundación que rompió la mayoría de las tumbas pero siguen suficientemente en pié como para darle un aspecto espeluznante y artístico a la márden del lago termal en Carhué.

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La entrada El Cementerio abandonado de Carhué se publicó primero en Termas de Carhué.

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La entrada Edificio de la Escuela N°1 General José de San Martín de Carhué se publicó primero en Termas de Carhué.

Sus ruinas se hallan en los bordes de la Laguna Epecuén a unos 7 km al norte de la ciudad de Carhué.

La creación de la villa turística data de la década de 1920. Gran número de visitantes llegaban desde Buenos Aires a través de las líneas del ferrocarriles. El Ferrocarril Sarmiento servía la estación Villa Epecuén, mientras que el Ferrocarril Midland y el Ferrocarril del Sud llevaba pasajeros hasta la estación Carhué.

Así se desarrolló el turismo en Epecuén, llegando a contar con 5.000 plazas declaradas y 2.000 sin declarar. Eran 280 establecimientos, entre hospedajes, pensiones, hoteles y comercios que llegaron a recibir en las décadas de 1950 a 1970 a 25.000 turistas de noviembre a marzo. La Villa llegó a poseer 1.500 habitantes estables.

El 10 de noviembre de 1985 el enorme caudal de agua rompió el terraplén de piedra y tierra, e inundó gran parte de la localidad. La villa desapareció.

Para 1986, el pueblo poseía 4 m de agua en sus calles, llegando en 1993 a más de 10 m.

La posta fue tomada por la población de Carhué, a pesar de que al momento de perderse la Villa Epecuén no quedaban en Carhué hoteles ni lugares donde hospedarse.

En 2001, Carhué encaró el proyecto Termas de Carhué, contando con más de 700 plazas, museos, turismo rural y de estancias, turismo ecológico e histórico.

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A mediados de la década del ’30, Salamone proyectó y dirigió estas obras que se destacan dentro de la arquitectura de la ciudad.

Ubicado entre la ciudad de Carhué y las ruinas de Villa Epecúen, un pueblo arrasado por las inundaciones de 1985, es uno de los mataderos más enigmáticos. Fue un emblema de la época e intento seguir faenando pese a estar cercado por agua. En la actualidad naturaleza muerta que lo rodea, hace del paraje una postal idílica.

En nuestro ámbito podemos destacar el Palacio Municipal, El Ex Matadero de Epecuén y El Cristo.

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Creado en abril de 2004, en base a una de las más antiguas propiedades de Carhué y que perteneciera a Doña Domiciana Correa de Contreras, una de las fortineras venidas con el fundador. Domiciana, nacida en Bahía Blanca en 1851 vivió desde la ocupación del territorio hasta 1954, falleciendo allí a los 103 años, habiendo tenido 19 hijos propios y 10 más de crianza, en ese humilde rancho.

Esta casa fue salvada de la picota en 1997, declarándosela Casa Histórica, pero a causa de su falta de mantenimiento en 2001, parte de su estructura cedió y tuvieron que realizarse tareas de reconstrucción.
Se restauró en base a fotografías de los años 40, cuando aún vivía Doña Domiciana, por ello se respetó la fachada, y los revoques de barro. No posee iluminación eléctrica, solo a lámparas. En el parque se realizó un aljibe y un horno de barro, además de haber efectuado una parquización para que cumpla una función de referencia barrial e identidad, ya que el sitio se ubica en la periferia.

El objetivo de este museo es recrear la vida de aquellos años y en especial la de las mujeres en la campaña y los primeros momentos.

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La entrada Casa de la Última Fortinera se publicó primero en Termas de Carhué.

Los materiales usados son fibra de vidrio y resinas de poliéster policromadas que lo hacen único. La representación muestra en lo alto a Levalle a caballo y en la base, personajes típicos de la época (maestra, herrero, soldado e indio) y dos bajorrelieves con escenas de fines del siglo XIX (el malón y el Fuerte General Belgrano).

Bajo el monumento, de 5 metros de altura, están depositadas las cenizas del autor. Está ubicado en el centro de la Plaza homónima y fue inaugurado en 1978.

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La entrada Monumento a Nicolás Levalle en Carhué se publicó primero en Termas de Carhué.